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【白话佛法广播讲座】用清净的心来忏悔,功德无量 | 20100930

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发表于 2019-10-24 23:32:33 | 显示全部楼层 |阅读模式



如何忏悔

2010年9月30日



(点击三角形按钮聆听台长节目录音)



我们在生活中起心动念都要善良。如果你是个很善良的人,别人就会感受到你的慈悲。慈悲是菩萨最重要的一个原则,所以学佛的人,首先要学得慈悲一点。如果这个人不够慈悲的话,这个人就是不懂得善良。但在人世间,难免会做错事、行错道,甚至会误入歧途。前世今生已犯了贪瞋痴怎么办呢?今天台长给大家讲讲怎样来忏悔。

下面台长给大家讲讲拜佛、礼忏的好处。

拜佛、礼忏的最大好处是让我们认识到自己的罪孽是无边无际的,罪无涯、孽无边。当一个人经过一次投生、二次投生、三次投生和无尽的转业之后,我们的罪孽变成了无尽的。很多人罪业深重啊。我们要体会到生命是有穷尽的,但我们的罪孽是无穷无尽的,所以我们的忏悔也是无穷无尽的。大家想想,我们这一辈子做了多少坏事啊,上一辈子、上上辈子又会做多少坏事啊。所有的坏事就像档案一样永远记录在我们的灵性当中。我们肉体的生命虽然会结束,但是罪业是要随着灵性一起带走的。台长劝大家不要做坏事、不要犯罪,因为罪业是永远跟着灵性走的。所以佛菩萨说:万般带不走,唯有业随身。这就叫业无边、罪无涯。我们的生命是有尽头的,但是我们的忏悔永远不要停止。

拜佛、求忏悔,是每天必须做的功课。每天从早上到晚上,无尽的业障紧随着我们。比如,早上起来,就想着“这事我不去做了,让某某去做吧”,这就是贪;到了单位,给领导拍拍马屁,说说某位同事的坏话,造口业了;中午到餐厅,想着“这活鱼活虾多好吃啊,真新鲜”,又犯杀业了。如此的罪业,就需要忏悔,我们在拜佛求忏悔的同时,身体要拜佛,嘴巴要念佛,意识要专注在佛菩萨上面。这样我们才能够真正地达到身、口、意三业的清净,就是身体干净、语言干净和意识干净。有些人即使身体每天洗得很干净,但是脑子里全是坏主意,嘴巴里总在骂人,这也是三业不净。身体做错的事情叫犯身业,嘴巴说错话叫犯口业,脑子里经常想不好的事情叫犯意业。如何达到真正的清净和忏悔呢?就是要用身体拜佛,嘴巴念佛,脑子意识里想着佛,用清净的心来忏悔,功德无量。

台长告诉大家,最好每天念一遍《礼佛大忏悔文》,时间许可的话,最好每天念三到七遍。念《礼佛大忏悔文》功德无量,它像刷子和清洁剂一样,可以刷洗我们灵魂深处肮脏的东西,帮助我们去除杂念。身体造业很容易,比如偷东西、打人、用手指头指着人家,都是身造业。造口业就更加容易了,随便讲人家几句不好的话,挑拨离间、妄语、两舌等都是造口业。现在很多人吃活龙虾、鲍鱼等,也是犯口业。意念犯罪更加容易,只要是想不好的事情就是意念犯罪。比如,你的脑子在想骗骗某个人,这个人太坏了,捉弄他一下等,这些全部是意念犯罪。念《礼佛大忏悔文》后,菩萨会原谅我们的,很多罪业可以在佛菩萨的帮助下和原谅中得到减轻或消掉。

佛菩萨在《金光明经》说到:“所谓金光,灭除诸恶,千劫所作,极恶重罪,若能至心,一忏悔者,如是众罪,悉皆灭尽,我今已说,忏悔之法,是金光明,清净微妙,速能灭除,一切业障。”单从语言上看,能知一二,其实佛菩萨给我们的经文是深奥无边的。台长给大家用白话讲一讲,所谓金光,就是忏悔,只有在忏悔之后,身上的金光才会散发出来。如果一个人不懂得忏悔,哪来的光明?身上哪来的金光?身体只会被乌云笼罩。即便是有太阳,当它被乌云笼罩的时候,哪来的金光万丈呢?只有当我们忏悔的时候,才能去除孽障,犹如扫除乌云后重新照射四方的太阳。当人没有孽障的时候,我们灵魂显现出来的光明才是金光明。金色的光明等同于无价的法宝。我们学佛,要学金光这一无价的法宝,要学根本的东西,而不是只做表面文章。当一个人把自己的罪孽消灭之后,才能体现出你有价值的“心”,即“佛心”。

台长经常给大家讲,在人间,只有一种药没有,那就是后悔药。然而学佛后懂得了忏悔,就是掌握了用“后悔药”来弥补心灵的创伤。学佛就是清洗自己,修心就是把肮脏的心修得干净一点,修得善良一点。修行就是修正自己不好的行为,把自己的行为修得高尚一些。我们现在处于五浊恶世的末法时期,犹如,现在的很多医院已经不是以救人为己任了,如果没有钱交押金,病人就算要死了,医院也不会收留的。现在的人,良心也变恶了,为了达到目的,杀人、放火、陷害忠良可以不择手段。现在的人性越来越恶,所以现在这个世界叫五浊恶世。人活在这个世界上,怎样去除这些东西呢?台长告诉大家,要去除我们身上不好的东西,去除这个世界的恶业,靠的是忏悔。现在有观世音菩萨这么好的法门,帮助我们忏悔过去所造的业障,这是何等的金光明之法。佛菩萨说的,忏悔之法是金光明,清净微妙啊。当一个人有罪业的时候,有一个方法帮助他消除罪业,这是何等的微妙,同时又是何等的清净,唤起自信。

当一个人开始忏悔的时候,已经是有所开悟了,自己的心已经开始清净,并且正在发生微妙的转变。我们的本性和良心都是在无量百千万亿的佛前种了善根。释迦牟尼佛悟出一切众生皆具佛性,说的就是这个。因为具有佛性,才有福报,才能够诚心地忏悔。罪业就是靠自己有一个对比,以你的良心作为护卫,用本性判断对错,多求菩萨帮助我们消灭深重的罪业。有些罪业是与生俱来的,有些是今生做的,但一定要虔诚地忏悔。例如很多人不孝顺,要知道百事孝为先,如果做儿女的不孝顺父母,就脱离不了苦难的业海,不能登陆幸福的彼岸。最后台长希望听众朋友们能够开悟、明理,脱离自己苦难的罪孽,诚心忏悔才能够往生到达清净的境界。



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