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【白话佛法广播讲座】佛陀:“我执,就是痛苦的根源”| 20170722

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发表于 2020-8-21 21:39:50 | 显示全部楼层 |阅读模式



2017年7月22日



(点击三角形按钮聆听台长节目录音)


我们做人要好好地定下心来,好好地寂静,然后呢,好好想一想前尘旧事,我们坐在灯下,好好地思量。你看过去为什么喜欢弄个小油灯,慢慢地一闪一闪,其实就是代表你的心在闪动,因为在思量,在想象,因为小油灯一闪一闪的,就觉得你的心里似轻似重。

我们这一生,有时候遇到假的,有时遇到是真的一样。所以人生离开和相聚,衰败和成功,其实都是心花零落,落地成灰。什么意思呢?就是我们的心实际上就是这样,在人间禅定当中。我们做人不管怎么样,都是生不带来,死不带去。

我们的凡心,天天的万千地在流动,但是我们的心轮要紧守,好好地把自己的心要定下来,不要让它乱转。佛心一尊啊,心中有一尊佛呀!自己会像佛一样看到芸芸众生,他们一路艰辛,看看人生,泪流满面。

有时候,学佛之后看到我们人生,一路开怀,像弥勒佛一样,欢笑无比。我们人生路,谁都知道非常的坎坷。但是我们要怎么样在人生风雨当中,再来超脱自己人间的这个烦恼,我们要承载生命当中的一些烦恼。

佛陀经常告诉我们:我执就是痛苦的根源,一切随缘吧。师父经常跟你们说,想不通的时候,一个人到很安静的地方,看看天,看看地,一方安详,听风语,听山语,听禅语。可以经常把师父的白话佛法,就像十几分钟的,一段一段的,多听一听,眼前就会看到一片天,因为这片天,对我们来讲我们是不贪的,我们没有奢望的,我们没有向人间去诉求的。

想象着人间,虽然抹香陶醉,但是,谁能知道,零花凋落?学人间,不腻、不淡。心就是你的一方安详。经常听听师父的禅语,围绕着檀香,一个人安静下来才能知道一生你到底在干什么,你要想通。所以很多学禅的人经常说,身做好事,言说好话,心存好念。

如果你是有智慧的人,不会锐气方刚的,也就是说不会跟人家冲冲杀杀的。有智慧的人他不会骄傲,所以叫:慧者不傲。有智谋的人呢,他不露的,所以叫谋者不露。

一个很坚强的人他不暴,他永远不会暴跳如雷。暴跳如雷的人他不会强壮的。这就是我们学佛当中讲的,大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无疆啊!

真正的学佛人,佛性无处不在,我们忍人所不能忍,方能为人之所不能为啊!这就是禅啊!这就是禅定!一个人要懂啊,一个“禅”是什么意思,站得住。

我们学佛人很多时候去想一个远离城市的喧哗,坐在那绿油油的草皮上,静静地聆听着大自然的声音,很安详的,慢慢地就自己养成了心中的一段春。有时候,我们就会慢慢地脱离我们人间的烦恼。

师父曾经跟你们讲过,其实人最可怕的不是做错事情,而是心错呀!我们人一生都是心错呀!为什么不能老老实实的,为什么要追求人间那些不属于你的东西呢?为什么要拥有这些财富来让自己束缚呢,你看看现在出很多事情的人不就是财吗?

我们学佛人讲,起心动念都是一个缘,所以要懂得能够心不为所动,因为人间一切虚幻,心不妄动,就不会存妄想。心如止水,那就是台长经常跟大家讲,无欲自然心如水。

想开想明白,我们无处不自在啊!放下,那是最开心的事情。瞋恨,那是毒之根啊!因为你瞋恨的会把自己心中一切的善全部灭除的!

所以学佛人真正的修养就是心啊!你的心能够不往外所求,你就是自性觉;你的心如果因社会上的环境所变,你也变,那么你一定是养成了一个习惯性的思维。那么善的,就是习惯性的善思维,恶的呢,就是一颗种子。

所以希望你们要好好的能够理解。人间最重要的是安详。实际上,保持安详,你就有了定力;保持禅定,你就会拥有了智慧。



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