慈悲妙音

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【2016加拿大·多伦多】9月5日 大法会 文字

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发表于 2020-5-2 20:21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式




2016年9月5日

加拿大·多伦多

大法会


开示文字

鹏程万里传佛音,

众生向善慈悲心,

试问佛法哪里有,

众生佛心到永久。

感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨、龙天护法!各位法师、各位嘉宾,还有我们尊敬的Amanda议员和媒体朋友们,及来自世界各地的佛友们、义工们,大家好!

美丽的多伦多拥有着北美五大湖的中心,安大略省的西北岸风景秀丽。四年前,我曾在多伦多弘法,今天看到众多的佛友们,倍感亲切。台长说,人间的佛情胜有情啊!经常接到多伦多佛友来电、来信,咨询自己因忧郁症过着痛苦不堪的生活,婚姻失败,感情破裂,和孩子的关系相处得非常不好,身体不健康,人睡不着觉,失眠,恐惧……还有各种心理疾病。国际医学界不完全统计,全世界现在有3亿4000万人得忧郁症,每年因忧郁症自杀死亡有100万人。人想不通,心里不开心、烦恼,已经成为这个世界一个非常大的障碍。我们心里不平衡,瞋恨社会上的不公,还有各种人和事,这是让自己引起心理疾病的根源。所以学佛就是要改变自己的思维,让自己心中平衡。想通就是有智慧的人,开心就是远离了烦恼,每天如果能够保持一种良好的心情,你就是一个没有烦恼的快乐人啊。(掌声)

佛法教我们做人,佛法让我们看清这个世界只是一个虚幻不实的、不安定的现实。人生只是一个旅途,在这辆人生的列车上,没有一个人从头陪你坐到人生的终点,要珍惜所有从起点上上下下你这辆火车的人,感恩他们陪你度过了每一段人生的道路,这就是心灵的解脱,要感恩啊!(掌声)

我们一切烦恼都是空,一切名利到头来也是一场空。在加拿大安大略省,有一个商人经过20年的努力,终于成为了亿万富翁,他住上了豪宅,拥有了世界上所有的一切。他本以为可以永远快乐地生活,但是在他55岁的时候,因为眼角膜破裂,他的眼睛瞎了,他看不到自己的豪宅,连自己的卫生间都要摸着前去,他看不到自己的亲人和孩子,看不到阳光。他进入了一个黑暗世界,天天难过、忿恨、心里想不通,得了忧郁症,在59岁的时候他因为忧郁症自杀了。对他来讲,难道这不是一个虚幻世界吗?

这个世界,一切让我们忧伤、让我们欢喜的,其实只是一个感觉啊。大家想一想,我们在学校里很开心的时候和悲伤的时候,现在想起来已经没有了,只是一种感觉啊!所以人在这种感觉里生活,什么时候能找到真实的自我呢?佛法讲“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”(就像电一样,“唰”地就没了;就像露水一样,被太阳一晒,就化成了水)“应作如是观”。佛经让我们要实实在在地去做,因为人间的一切都是因缘而生,缘散而灭。想一想,我们可爱的祖母、外公、外婆,慢慢地随着缘分的结束离开了我们,也是变幻无常啊。想一想我们现在,还有几个人能够记得自己的一切?还有几个人能够懂得自己变幻无常的过去?所以要在无常的世界中找出真我,放开胸怀,想通、想明白,你才能在这个没有烦恼的世界中找到快乐的自我本性。(掌声)

其实人总是在羡慕别人当中长大,有的人常常在幻想“我有一天醒过来之后,我突然之间成为了一个富翁,或者成为一个很有名望的人”。因为贪念就让我们认为要多接触那些有名有利的人,来跟他们比较,并当作人生的目标。其实在这个世界上,永远没有十全十美的事情,那些我们所羡慕的人,同时也是承受着他们的不如意,“家家有本难念的经”。人虚荣的本性,使人们总把自己风光的一面展示给别人,又有谁能够看到别人风光背后的哀伤呢?所以在人间,你所得到的就是所承受的,因为当你得到了,你就必须要承受有一天会失去的痛苦。就像硬币一样,都有两面性,有正面就有负面,有因就会有果,种因就会有果。

人间的寿命,因为短暂所以才显得珍贵。我们人不应该去追求痛苦,因为当你追求得不到的东西的时候,你就会痛苦,所以学佛的人应该知足常乐。佛说,能够认识自己是最难的,认识别人还可以。要认识自己才能降服自己的缺点,才能改变自己。记住了,要想幸福的人,就多一点知足吧!(掌声)

有一个小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。老和尚跑过来问他:“你怎么了?”“写不好。”老和尚捡起几张说:“写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么要哭啊?”小和尚说:“我就是觉得写得不好。我是完美主义者,我一点都不能有错。”老和尚说:“问题是,这世界上有完美吗?”老和尚拍拍小和尚,“你什么都要完美,一点不满意就生气,就哭,这反而变成不完美了。”小和尚把地上的纸捡起来,洗了手,照镜子,洗了一遍又一遍。老和尚问:“你这是干什么?不停地洗,已经浪费很多时间了。”这个时候小和尚说:“我有洁癖,我容不得一点脏。您没有发现吗?每个施主走后,我都把他们坐过的椅子擦一遍。”“这叫洁癖吗?”师父说,“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏,外表虽然干净,你的内心反而有病,倒是不干净了。”小和尚要去化缘,挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件?”师父问他。“您不是说不在乎外表吗?”小和尚有意跟师父捣蛋,“所以我就找件破旧的衣服,而且这样施主们看见我和尚穿的破衣服才会同情我,才会多给点钱啊。”老和尚说:“你是去化缘,还是去乞讨?”师父瞪大着眼睛说,“你是希望人们看你可怜,供养你,还是希望人们看你有为,通过你去度化更多的人?”

老和尚圆寂了,小和尚成为了住持。他总是穿得整整齐齐,拿着医药箱,到最脏最乱的贫困地区,为那里的人去治病,洗脓、换药,然后脏兮兮地回到山门。他总是亲自去化缘,但是左手化来的钱,右手又接济给了穷人。他很少待在禅院,禅院还是旧的,但是他的信众越来越多,大家跟着他上山下海,到最偏远的山村和渔港去度化众生。他说:“师父在世的时候,教导我们什么叫完美,完美不是求这个世界的完美,而是求心灵的圆满;师父也告诉我们什么叫洁癖,洁癖就是帮助每个不清洁的人,让他们心中干净;师父还开示我什么叫化缘,化缘就是使每一个人的手能牵着手,彼此帮助,使众生结为善缘。”小和尚说:“什么是禅院,禅院不见得要在山林,而是要在人间。东西南北,都是我弘法的所在;天地之间,就是我的禅院。”(掌声)

学佛修心,不是要得到一些暂时的利益,而是要增长智慧。智慧增长了,你就不会再痛苦了;境界到位了,世间的这些利益就会存在。一切的圆满、智慧,是解决人间烦恼的金钥匙。我们学佛做人,碰到人间的苦难都会想不通,历尽很多磨难之后,我们也不知道用什么方法来解决。实际上,人生不会一帆风顺,在苦难中学习自己的定力,在烦恼中掌握自己的心智,平衡心态,不求名、不求利,好好地活着。一生不生癌症,家庭平安,没有车祸,没有进监狱,平平安安地过一生,这难道不是你一生的成功吗?(掌声)

在加拿大,有一位家喻户晓的青年叫特里,由于得了骨癌,他被迫截掉右腿。但是他用假肢照样跑步,他为癌症的研究募捐,他一共跑了143天,5300公里,他更换了9条假腿,完成了每人捐1加元。全加拿大有2400万人,他为了研究癌症,捐了2400万。但是这位可爱的青年在8个月之后,也就是在他22岁的时候离开了人间。加拿大目前是世界上治疗癌症水平最先进的国家,而且全部免费。这位孩子特里,他为加拿大的医疗、癌症研究作出了最大的贡献。谢谢他!(掌声)平凡的我们只要想着众生,犹如长辈挂念我们一样,想着别人,一定就会超越自己。一个人天天为了别人活着,他就是一个圣人;每天活着只想占别人的便宜,他就是一个小人。所以要超脱自我,就是要达到菩萨的境界,要忘掉自我,心中只有众生啊!(掌声)

有一个寓言故事,有一头猪说:“假如让我再活一次,我要做一头牛,虽然牛工作累一点,但是牛的名声好,让人爱怜。”牛说:“假如让我再活一次,我要做一头猪,吃了就睡,睡了就吃,不出力、不流汗,活着像神仙。”有一只老鹰说:“假如让我再活一次,我要做一只鸡,渴了有水喝,饿了有米吃,住着房子,还有人保护。”鸡说:“假如再让我活一次,我要做一只鹰,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔杀鸡。”这个寓言告诉我们,人总是经常羡慕别人拥有的,看不到自己的能力,不想去努力,总是活在贪念之中,让自己时刻失望;总是不由自主地去羡慕别人拥有的,羡慕别人的工作、别人的新房子、别人的车子等等,唯独忽视一点,就是自己也是别人羡慕的对象。学佛人要拥有自信,增加学佛的精进力,相信自己能用现在的条件去修成佛道,能用自己现在的能力去战胜自己。让自己在这个五浊恶世当中,能够成为一个受人尊敬的人、脱离了低级趣味的人、让众生都爱戴你的人,这就是人间菩萨。(掌声)

实际上,在这个世界上最难的是做人和做事情。人活了几十年,我们有时候做人却一直在伤害自己,被别人在外面伤害一次,回到家里要责怪自己,难过半天,伤害自己几十次甚至一百次;在处事当中,我们除了伤害自己又去伤害别人。佛法有很多的道理告诉我们如何做人,怎么样去处事,但我们就知道理论,不能修生活的波罗蜜。很多人吵架,都没有智慧。因为学佛就是学做人,很多人去跟别人吵架的时候,总是满脸凶相,因为他根本没有看到自己。大家想一想,眼睫毛这么长,没人看得到,但是看别人都很清楚。

我们人就是因为太刚所以才会让自己受到伤害。学佛人应该从柔不从刚,因为从中国传统来讲,以柔克刚是为本。一个人不管怎么样,不能太刚猛,不能执著和好强,所谓执著一生,空无一生,常爱面子的人常后悔。所以台长经常跟大家讲,当你在发怒、非常难过、想发脾气的时候,千万不要去做任何决定,否则你一定会伤害到自己的。学佛人要学会放下,开悟人智慧一生才是真实的人生啊。(掌声)

想一想,同样是刚和柔,人的嘴巴里舌头是柔的,牙齿是硬的,虽然牙齿硬,舌头软,最早蛀坏的却是牙齿,舌头可以伴随你到死后才逐渐地腐坏,可见柔软比刚强更要长久。《华严经》说,“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中”,也就是说一个人快乐温柔的心和忍耐的心,能够住在慈悲喜舍当中。一个人今天还能笑得出来,还能开开心心,哪怕一分钟,这个时候你就拥有一分钟的快乐;你今天能够拥有一个小时的快乐,你就没有一个小时的烦恼。所以永远要让自己法喜充满。憨山大师曾经说过“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方”,所以做人应该从柔不从刚,我们做人要学会忍辱才能精进。家庭的矛盾和孩子的矛盾,都是要靠忍耐才能化解的。

我在澳大利亚做广播,有一天一个老人家打进电话来,说他的儿子剃了一个头,叫“汉奸头”,是当中两半分开的。我跟这位老人家说:“老人家,你不了解现在的年轻人,这叫时髦,这叫‘德华头’,因为刘德华剃的。”现在的年轻人和过去的老人家有一段代沟,所以要柔和,只要在精神上能够让他精进,不要做坏事,在其他的方面还是要随缘。学佛人最重要的是随缘,很多的男女在婚姻破裂之后天天责怪自己、伤害自己,甚至自残,就是想不通。其实,缘分不会永远的,记住了,缘分只是一段一段的,当这段缘分没了的时候,会有下一段缘分继续等着你。所以做人要想得开,要随缘,不能执著。希望大家一定要好好学佛,才能看穿这个世界无常的真谛啊!(掌声)

有一位老比丘(就是老和尚),颤颤巍巍地找了一个他很信任的年轻人,他从口袋里掏出了一个用红色的塑料袋裹了一层又一层的小塑料盒子,这位年轻人非常好奇地问老比丘:“师父,这里边是什么东西呀?”老法师一脸庄重的表情,颤颤巍巍地一层一层地打开,露出了一尊塑造得比较粗糙的金灿灿的佛像。他告诉年轻人说:“孩子,你知道吗?这是一尊金像。”是别人供给他造寺庙用的。他说当年没有用上,他现在年龄大了,假如一口气喘不上来,落在别人的手里,或者被他们的子女们要回,他就要背因果了。老和尚说:“我很信任你这位居士,孩子,你把它好好处理吧。”年轻人接过这尊金菩萨看看,佛像底下有一帧比较模糊的印记,叫“足金”,拿在手里掂掂还是沉甸甸的。在接过这尊佛像的时候,年轻人的心里非常有压力,也是沉甸甸的,因为老和尚对他这么信任,他不能对不起老和尚。年轻人一再推脱,怎么也说服不了这个老和尚,思索再三,只能勉强接受。在接受的那一刻起,他就睡不好觉、吃不下饭,因为他又不能去卖(佛像不能卖),如果收藏,藏在哪里呢?万一被小偷偷掉了又怎么办?这个问题让年轻人非常困扰。恍惚当中,还经常梦见小偷把他的东西给偷掉了。有一天,他无意在电视中看到一则节目叫《鉴宝》,就是鉴证那些宝是不是真的。他想:“这尊佛像看上去比较粗糙,是不是假的呢?”他转念一想:“老和尚这么认真的态度,不会是假的吧?”但是他又想想老和尚的话,“他说是别人送给他的,是不是别人也不知道是真是假呢?”想来想去,年轻人还是决定应该拿去鉴定。最后拿到地矿鉴证中心,专家做了鉴定,鉴定的结果是假的。当得知佛像是假的时候,他心里不但没有失落,反倒是一种莫名其妙的高兴和轻松。高兴的是他终于不要再去为怎么处理它而担忧、烦恼了;轻松的是心头的一块石头落地了。这种感觉——放下,对他来讲是多么重要,自在是多么快乐!

这个故事告诉我们,人生中有很多东西都是由于自己看不破、太重视,所以我们才不快乐,才会烦恼。我们的孩子,我们也是这样放不下,很多老人家自己死的时候还放不下所有人间的一切,但还是要离开这个世界。放下、看破,其实就是一个佛的理念。因为我们到人间来,只要尽到对孩子的责任,我们并不是要包他到老死的。“转烦恼即菩提”,就是要想通、想明白。

我昨天晚上在一个小开示上讲了一个真实的故事,这个故事发生在上海。一位老人家住医院非常贵,一天要五六百块。她全身吊着吊瓶,接着氧气,耳朵听得见,但是她说不出话。几个孩子在边上商量着说:“妈妈天天这么住下去,我们怎么办?几百块钱一天,我们怎么办?”就在说这些话的时候,妈妈听见了,妈妈心疼孩子的钱,居然在晚上趁孩子们都离开的时候把自己的氧气瓶拔了,把自己的吊针拔了,离开了人间。说明什么?说明母亲是永远爱孩子的,而现在的孩子又有几个真正对得起自己的父母亲呢?孝顺是学佛的根本之一,我们要好好地孝顺,要有慈悲心,拥有慈悲心就必须要有感恩心。想一想,我们从小长到大,有多少人都是帮助我们成长的,我们感恩他们没有?我们对不起多少人?所以多想想别人好的地方,你就会有慈悲心生出。天天有慈悲心,你就不会去恨别人,当你不恨别人的时候,你就拥有了菩提心。(掌声)

在2500年前,有一个人非常苦恼,于是他背上了背囊去找佛陀为他灭除苦难。佛陀听完他的话之后,说:“真正能够解脱你的只能是你自己啊。”那个人说:“可是佛陀,我心中充满着苦恼和困惑,我怎么来解决呢?”佛陀慈悲地说:“年轻人,是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?”那个人沉思了半天,没有说话。佛陀说:“是谁放进去,你就让谁把你心中的烦恼和困惑取出来吧。”其实心中的苦恼不过是自己的一种执著,没有人可以逼着你去烦恼,没有人可以逼着你去难受,这个世界上苦恼是自己找来的,烦恼也是自己寻来的,所以能够解脱自己的人,一定就是你自己。

台长说一个故事,有一天晚上,有一位名叫杰克的青年站在河边,他患有轻度的忧郁症,一脸忧愁。他已经30岁了,知道自己一事无成,没有工作,什么都没有,他觉得没有活下去的必要,走到了河边。杰克从小在福利院长大,身材矮小,讲话带着浓厚的法国乡下口音,他一直瞧不起自己,认为自己是个乡巴佬,连最普通的工作都不敢去应聘,没有工作也没有家,一直很苦恼。福利院里一个很有智慧叫汤姆的朋友,他知道杰克将要颓废而死亡,有一天他找到杰克说:“我告诉你一个好消息。”杰克脸上没有表情地说:“什么好消息?”汤姆说:“我刚刚在收音机里听到了一则消息,拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征和习惯与你丝毫不差。”杰克一下子精神大振:“真的吗?我竟然是拿破仑的孙子啊!”联想到“爷爷”拿破仑曾经以矮小的身材指挥着千军万马,带着法国乡村口音发出威严的命令,他顿时感到自己矮小的身材充满着力量,讲话时法国乡音也充满了高贵和威严。第二天一早,杰克满怀信心地去一家大公司应聘,结果应中了。二十年后,他已经成为这家大公司的总裁,后来查出自己并非拿破仑的孙子,但这已经不重要了。朋友的一句话,就给杰克找回了自信,改变了他的一生,他找到的是一个榜样,因为榜样的力量是无穷的。

当我们觉得自己在生命和生活当中非常沮丧的时候,我们学佛人一定要找一个伟大的人做榜样。就像我们现在学佛有时候学不下去,觉得很痛苦、很困难的时候,想一想唐僧“九九八十一难”,想一想我们的玄奘大师吧,想一想东渡日本去传佛的鉴真和尚吧,他们的精神照样照耀着我们每个人走出自卑和困苦的阴影,重新找回你自信和佛性啊!(掌声)

学佛人要多思善,少思恶。所谓的“三界唯心,万法唯识”,就是心好的人想的事情都会很好,心恶的人想的都是别人不好的事请,一切都是由你心生的。所以做人有时候要放开,既然没有了就放掉。有一辆火车在飞速地对开,有一个人买了一双很好的名牌鞋子放在火车窗户边。突然之间,对面有一辆火车呼啸着过来,把他的鞋子吸掉一只。边上的人一看鞋子没了,说:“哎,你鞋子掉了一个,怎么办呢?”他想都没想,拿起另外一只鞋子往窗户外“嘭”一下扔出去。人家说:“你为什么把那一只也扔出去?”他说:“我拿着一只鞋子没用,如果我把这一只扔出去,捡到的人还能穿啊!”(掌声)

圣人看社会,大家都是圣人;坏人看众人,众人都是坏人。要调节好自己的心,尊敬师长,把善良留在心中,不要把别人的缺点都记在心中,天天在伤害自己。人的毛病就是记恨别人的缺点和过去做错的事情,每天放在心中伤害自己,这样时间长了,像电脑一样,你的病毒太多了,你的心脏就会死机。我们做人要学会顺境的时候懂得珍惜,逆境的时候懂得心定。要懂得植福,就像种树、植树一样,天天的福气怎么会来的?靠你不断地去种福田。彻底了解这个世界,才能彻底懂得人间应该怎么样生活。一个能守戒之人,心才能定得下来;不贪、不瞋、不愚痴的人,才能开智慧。这就是佛法当中的“戒定慧”。(掌声)

台长讲一个小笑话给大家听听,我每一次讲的笑话都有含义的。说一个军乐队在演奏,将军走到击鼓手的面前说:“你要给我注意工作态度。”击鼓手(打鼓的人)傻傻地,感到莫名其妙:“我工作态度怎么不好啊,将军?”将军说:“你看人家拉小提琴的,两只手到现在没有停过,看看你,举着两根木棍,半天才打一下。”鼓手说:“我是按照乐谱演奏的,不能一直敲打,将军。”这个将军非常不开心地说:“我不看谱子,我只看到你一直在偷懒!”这个鼓手气得不得了,打了三下“咚咚咚”,心里想:“给我滚滚滚吧!”(众笑)学佛人对自己不懂的事情不要妄加评论,否则一定会造口业。我们学佛人要懂因果,知因缘,勤守善业,一定会修成人间菩萨。

台长想告诉你们一个真实的故事,你们可能都不知道,我们伟大的佛陀,你们知道他有一世是干什么的吗?佛陀非常纯洁,他跟自己的弟子什么都讲,他也把他前世一些事情告诉他的弟子。有一天,佛陀跟五百位大比丘(他的弟子,五百位)来到阿耨泉水边。除了阿难之外,这些人全部具足六神通的大阿罗汉(就是他们有神通,眼睛看得见过去,耳朵能够听得见很远的声音)。这时候佛陀就向舍利佛(他的一个弟子)说:“在久远以前,有一个国家叫罗阅只,当时国内正在举行一场盛大的节庆日。在大会当中有两位大力士,一位是出生于刹帝利王族,一位是婆罗门的大力士,他们都报名当天所举办的扑斗赛(就是像现在相扑队一样)。赛前,婆罗门力士私底下向刹帝利大力士说:‘你如果能在比赛当中假装输给我,让我赢得这场比赛,我一定将赏赐的大部分的财宝全部给你。’刹帝利力士听了很高兴,就答应他的请求。没想到这个婆罗门力士在得到国王的赏赐之后竟然毁约,他没有将得到的财宝给这位大力士。过了不久又到了节庆的日子,婆罗门大力士又提出了上次一样的要求,又得到了刹帝利大力士的认可,但最后还是没有拿到赏金(这个人吹牛)。到了第三次比赛的时候,婆罗门力士又跟刹帝利保证:‘如果这次你让我获胜,我将会将前两次所欠的赏金全部给你。’没想到刹帝利力士相信了他,最后又被欺骗了。隔了一段时间,全国又举行了节庆,两个人又碰面了,婆罗门的大力士竟然又提出了跟上次一样的要求,刹帝利力士心想:‘这个人太不老实了,把我每一次的赏金都拿去,今天我要让他吃点苦头。’于是对婆罗门力士说:‘你已经欺骗我三次了,我不要分你的财宝。’便在众人面前,用右手按住了他的脖子,左手抓住他的腰骨,两只手像折甘蔗一样使劲地折断了他的脊背,再举起来环绕三圈丢向地面,让他当场毙命。这时候在场观看的国王和大臣们非常敬佩大力士的威猛,便赏赐他10万金钱。”

佛陀告诉舍利佛说:“当时的婆罗门力士就是提婆达多,而刹帝利力士就是我,因为我当时起了瞋恚、贪财之心,所以愤而使其断命,之后数千年间皆堕于苦难之中,受烦恼之苦。今日我虽已成佛,烦恼漏尽,但因此业报,仍要尝受脊背疼痛之苦。”佛陀再次叮嘱大家,“你看如来虽已断尽诸恶、众善具足,能度化天龙、鬼神,乃至王臣、百姓等一切众生,但不免要遭受这样的余报,更何况是我们世间的愚痴之人。大众应当以此为警惕,善自守护自己的身、口、意三业,远离杀、盗、淫的恶业,莫造妄言、两舌、恶口、绮语,不起妒嫉、罣碍、不信因果之心。”与会的舍利弗尊者、五百阿罗汉和天龙八部、鬼神等,皆欢喜听闻,依教奉行。

这个故事告诉我们:我们行善利人,自己一定要清净平等。我们不要去攀缘啊,有时候没有缘分的事情,你一定要去做,你就会给自己带来无限的痛苦。我们要真诚地做事,不管哪一件事情做完之后,心中要没有感觉对不起别人,这就叫没有罣碍;如果做完事情之后老感觉亏欠了别人,你就是在自己心中留下了罣碍。我经常说,很多夫妻一旦分手了才想到对方的好,在一起的时候每天不珍惜对方的存在,不在乎他,不爱护他,等到一旦离开了才知道这个世界我们留不住。所以我们做人,慈悲众生的事情要天天去做,坚持去做,我们就会无量无边地去做下去,这样才叫积累无量无边的功德啊。(掌声)

劝恶从善,不辜负菩萨的一片苦心。今天能够来这里的都是我们的朋友,都是有缘分的,台长非常地感恩大家。我觉得一个人做人要对得起别人,才是无怨无悔之人。我们今天能够做善事,能够帮助到别人,说明你是一个慈悲之人、学佛的人。有个人问我:“台长,我这个人为什么没有贵人,而别人老有贵人去帮助他?”我就告诉他:“贵人就是你先去帮助别人,当别人再回来帮助你的时候,他们就是你的贵人了。”一个不愿意帮助别人的人,永远得不到别人的帮助,所以他就缺少了贵人缘。

台长讲一个小笑话给大家听听,自从有了微信,我们现代人觉得非常的牛,就过上了从前皇帝般的生活。每天早上醒过来第一件事情就是像皇帝批阅奏折一样看朋友圈、刷微信,审阅天下大事,顺便再点几个“赞”;感觉不错的,留几处言,告诉文武大臣“朕知道了”。手机“扫一扫”,一生的故事就出来了,爱过谁、恨过谁,还有牵挂谁。如今人人都在玩手机,若干年之后,墓碑上只刻着二维码,没人写上名字了,路过墓地的时候,只要扫一扫二维码,那个时候就叫“扫墓”啊!这还不是最可怕的事情,最可怕的事情就是在你把这个墓碑扫完之后,收到一条消息,上面写着“对方已同意添加你为好友”了!(众笑)

我们学佛人要好好地学,行善、帮助别人。真正的人间佛法是不离开人间事情,不是我嘴巴里说“要做善事”,而实际的行为却不肯做,我们一定要实修。天天的生活就是要想通,因为过去的就是过去了,很多人还活在过去当中出不来,所以他才会难过。有很多在我们澳洲的老人家,过去是局长、部长,来到这里,现在帮自己的孩子在小卖部里做“部长”,然后帮着孩子领孩子、孙子,非常放不下自己。台长就跟他们说:“一定要放下,你的过去就是过去,要把握好你的今天,好好地活一天,好好地法喜,不要对不起自己的身体,要想开、想通、想明白,不做对不起菩萨的事情。遇事不怒,好好地活着,我们才会有更好的明天。”

谢谢大家!




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