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2015年6月22日
中国 香港
佛友见面会
请台长接受法师敬献的字画！（法师念字画内容：“大悲卢上人，微妙心灵法，如来正法明，现前观世音，至心皈命众，恒久不退心，冥阳均获利，人天共感恩。” ）
“莲花朵朵竞开放，心中烦恼得释放，世间万物尽随缘，人间净土大团圆！”（掌声）这是刚刚观世音菩萨赐给我们这次法会的诗啊！（掌声）感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！感恩龙天护法！感恩各位法师的护持! 感恩世界各地的佛友！这几天法喜充满，法界圆满！（掌声）感恩香港圣约翰救护队，还有感恩我们的音响师，剧场和义工们的付出！我们今天在天上又多了1200朵莲花！（掌声）
观世音菩萨法喜，佛陀更是欢喜，这几天菩萨欢喜异常，天上天下像过节一样，今天拜师又有很多弟子都看见观世音菩萨和其他菩萨降临，所以他们又写了这么多现场看见的灵验事件。（掌声）
台长说天天跟大家在一起法喜充满，如果我们人能够天天用善良的心，慈悲的心在人间生活，这个世界一定会更加美好（掌声）！太多的灵验事件，我只能稍微地介绍，因为很多的弟子都很喜欢听师父的开示，所以只能选几个。
“弟子是来自新西兰的朱同修，非常高兴的在拜师的现场我全身像充满暖流一样，浑身发热，在接受师父加持的时候我突然看见观世音菩萨妈妈和师父非常光亮高大，出现在半空中，菩萨妈妈身穿浅黄色的衣服，像母亲一样和蔼可亲，现场太殊胜了，我太幸运了！”（掌声）
只能挑了，因为太多了，因为不能一一道来。很多人都想到天上去看看，这个人上去了，我现在告诉大家。“我是刘同修，我看见一条宽宽的彩色石阶路，我就沿着往上走，走着走着，眼睛看见一条河上整整齐齐的有好多圆圈的莲花，浅绿色的盘叶，粉红色的花，很大。我接着往上走，看见了弥勒菩萨，他掭着大大的肚子在笑，和庙里看到的一摸一样，他头上有金光一闪。再往上走我看见一个大厅，很高大，里面有菩萨。出了大厅外面有山有水，我看见观世音菩萨的白裙子，但是我没有看到观世音菩萨的脸，过一会我又往上走，看见一片树林，很多孩子在玩，又走过来很多高僧大德，他们穿着袈裟往前走，雾里我看见南天门一样的牌坊。再过去看见很多小鸟，叫声很好听，周围绿绿匆匆，环境优雅，人觉得非常舒服，我又被边上的声音拉回到了现实。眼睛睁开，鸟儿的叫声还在耳边回荡，师父，我是不是在仙境里走了一遭？"师父现在明确地告诉刘同修，你已经在天上走过了！（掌声）
人人都说天上好， 我们为什么天天都想上天，其实天界真的很好很美，希望大家一定要珍惜。以上这种都是很普遍的。我想还有一件事情一定要跟大家讲，这位同修分享，他说他拜师的时候一尊有几米高的东方台观世音菩萨像踩着莲花从空中飘下，然后在天上看到有一朵粉色的莲花，降落在他的头上，他很法喜，他说他看到从西方有一束光射向法会会场，那束光里我看到了好多菩萨都到了法会现场，有四尊护法神，菩萨非常高大威严，分别站在法会上方的四个方向，我又看到了天上的云梯在我面前，我顺着楼梯走，当我走到楼梯的当中遇到了弥勒菩萨，坐在那里哈哈大笑地对我说“你来啦！”在一艘很大的法船上分别有西方三圣，斗佛陀，地藏王菩萨，斗战圣佛，还有其他菩萨我不认识。在法船周围有龙和凤在盘旋飞舞，场面非常殊胜。我又看到师父跟随观世音菩萨踩着莲花，一起降落在海面上，只看到师父指着海面，我看到海面出现七个彩色有金光的大字，是“无欲自然水自清”。师父的一个座右铭叫“无欲自然心如水”，但是这里写得是“无欲自然水自清”，这是师父给大家最新看开示。我开心激动，难以控制地哭了起来，因为太激动了，心脏猛烈地跳动，把我一下子拉回了现场。（掌声）
太多了， 我不能都讲，但是里面有一篇是讲那些懈怠的人，师父把他们的莲花栽上去又掉下去的事情，其他的我就来不及讲了，我就把这一段给大家念一下。“我是王同修，刚有幸成为您的弟子，我梦见早上五点我听到父母正在讨论几点钟叫我起床，突然看见师父对我说：‘你看你看，还不起床，时间都浪费了。’随后师父给我看了两个像蒙古包一样的建筑，其中一个蒙古包一样的建筑不停地有弟子源源不断的出来，只见这些弟子有的吃着饼干，有的边走边玩，有的玩着手机，有的看着电视，有的正闭着眼睛睡觉，有的边走边说话，还有的成群结队走路很着急，像在狂追求某些物质的东西。那些弟子完全不顾一旁威武的天兵天将和穿红衣服的双眼怒目的护法神，一个一个，一群一群的从这个建筑物到达另外一个建筑物。师父随后跟我解释说，‘你看他们多可惜，成为弟子后没有抓紧时间好好念经，正在走向最差的地方，这些弟子就是在吃，喝，玩，乐，睡，贪，当中度过，莲花很快就会枯了，很可惜，菩萨到时也救不了他们，师父只能流泪。’原来这两个蒙古包代表着两个不同的境界，这些弟子因为浪费了太多时间，也不精进，只追寻人间的物质，正在从上一个蒙古包的境界掉到莲花快要枯萎的那一层了。师父看了很揪心啊，护法神们看了都很生气。”（掌声）
师父跟你们讲过，做人学佛要精进，我今年花了这么大的力量帮你们把莲花载到天上，但是有很多人不珍惜，它们很快就会枯萎的。所以到了生癌症再拼命求菩萨说，“菩萨你为什么不救我啊，你为什么不救救我啊？”那个时候你就想想你懈怠的时候，希望大家赶紧明理，好好学佛，时间不等人啊！我们一定要抓紧时间多做功德，好好学佛，才能了脱人间的烦恼，才能超脱六道，进入四圣道啊！（掌声）
佛教讲三世因果，是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报，上辈子积福积德的人这辈子会享受这样的福报。很多人这辈子造业，末法时期已经等不到下辈子给你报应了，今世当场给你受报--枪毙，判刑，自杀，还有车祸当场死亡的折磨，这些都是现世报。如果今天你们感觉到已经在身上报了，那你已经在受现世报了。希望大家一定要懂得，不能造新业了。今天观世音菩萨再三让我跟大家讲，不能造新业啊！菩萨根据你们修行和忏悔的一些原理可以帮助你们去掉很多旧业，但是造了新业，新业和旧业你就一起报。举个简单例子，一个小朋友小时候偷过东西，但是他永远不偷了，没有人会说他是贼；一个小朋友小时候偷过东西，但是他10年偷一次东西，人家就会说：“你从小偷到现在，你怎么改不了你这个毛病？”所以我们学佛人过去做错过的事情永远不能再重复地去造新业，否则你旧业未了，新业又造啊！（掌声）
我们要保证自己未来的平安顺利，就不能造新业。社会上有很多人整天在抱怨当中活着，他们已经在浪费宝贵的生命了。精进修心学佛就是挑战自我，其实人最难战胜的不是别人，而是自己。你想改变别人，台长就告诉你：先好好地改变自己，这就是“正觉”；如果你总觉得别人是错的，那就是“错觉”。所以一个学佛人不要有错觉，希望大家要正信正念，就是自我改变，先从自己改变开始，要常忏悔，要经常作一个没有怨气的人，做一个心灵纯洁的人，这在人间才称为自在佛啊！
有一位男士50多岁了，他总是在年轻人面前感叹地说：“哎！我要是现在20多岁多好啊，我会比你们都好，我会做出很多成绩出来的。”那些年轻人不服地说：“那你20多岁的时候去干嘛呢？”，男士说“哎！20多岁的时候我在羡慕十几岁的孩子，所以我还没到成熟期。”年轻人又说：“那你到了成熟期的时候你在干什么呢” ？“我又在想我要多做一些”。时光一去不复返，不努力的人不务实的人，就算向天空再借100年也叫“空谈”，所以学佛人不能嘴巴讲，要实实在在地修心啊！真心的实修，精进的努力修，那你就是活在当下，学佛人不能在感叹当中浪费时间，浪费我们的青春，想一想，你们在座的时间基本上已经过了一半以上了，我们不能再这么浪费时间了。没有功德，我们拿什么回去见我们的母亲啊！我们拿什么回到天上去啊？多多地度人，好好地念经，那才是真正学佛人的心态啊！（掌声）
有时候想一想，自己已经50岁了，60岁了，70岁了，时光一去不复返啊！抓紧点滴时间正确对待人生，你才会拥有时间，你才会拥有生命啊！学佛人一定要把自己看空，一定要看空，一定要看到自己是空的，你就没有烦恼了。所以一定要经常想，我有什么了不起，我没有什么了不起，我现在什么都没有，我来的时候就一无所有，所以我也不会因为要到走的时候想带走什么，所以不会因为我执而产生烦恼，不会因为自己的贡高我慢而整天感受到别人的嫉妒和诽谤。因为你觉得很了不起，别人说你不好，你就会挂在心上，“啊？你敢讲我？你怎么对我这样？你知道我是谁啊？”你是谁？你是一个无明的人。你来到这个世界连名字都没有，等到你走的时候你又是谁？几百年之后你又是谁？想清楚，想明白，人生是我们旅行之地，不是我们的家啊！今天很多弟子在拜师的时候跟师父说，“师父我找到回家的路了”！（掌声）
所以一个人痛苦是自己找来的，烦恼是自己想来的，生气是你生出来的。就像生孩子一样，你不生，哪来的孩子？你不生气，哪来的气啊？好好的学佛，今天开始就不生气，你不生气，气就跑掉了。所以我们做一个快乐的人，就是要离开生气，离开烦恼，就是不去找寻痛苦，我们永远远离痛苦！
共修组提问
提问1 怎样超脱人间的境界，放下人间的思维
问：请师父慈悲开示：我们怎么样能够超脱人间的境界，放下人间的思维？
答：第一，多念经；第二，众善奉行，诸恶莫作；第三，好好听高僧大德正信正念的开示，你会进步很大。
提问2 业障是否像物质一样存在于身体里
问：业障是否有重量？是否像物质一样有重量地存在于身体里？如果人死了后，业障是如何随身的？
答：我可以告诉你们，灵魂是有分量的，业障是粘在灵魂上面一种虚拟的意识形态，所以经常说要抓住意识形态当中的问题。意识形态是一种想象，是一种imagine，是一种想象力，这个是没有分量的。做梦的时候，你的灵魂出去，想象力就是意识。当一个人心中觉得亏欠别人了，对不起别人的时候，它有分量吗？它心中有很重的分量，他难过、难受，他觉得对不起别人。但是你要拿它称一称有几斤几两，我可以告诉你——那是没有分量的。
提问3 思虑太多漏的是哪方面的功德
问：师父在《白话佛法》里讲“思虑太多，你就不能守住自己的心。太多的思维，经常地牵挂，你就容易有漏”。请师父开示，这个“漏”是漏哪方面的功德？
答：很简单，你思虑哪方面你就漏哪方面的功德。你感情方面放不下，你漏了感情方面的功德；你在物质方面放不下，贪心，你就漏物质方面的功德。
提问4 每天忏悔错事，是否会加深错事的印象
问：新问修问，每天针对自己做错的事念礼佛大忏悔文时，要先向菩萨忏悔，可是我们都希望把过去做错的事给忘记，每天向菩萨忏悔时又多说一遍，这是否会加深印象呢？这个问题应该怎么向新同修解答？
答：你这叫概念性的混乱。首先,我们做错事情先要跟菩萨忏悔，因为在你没有忏悔之前是不能消掉业障的，就算你不去想它，它也是存在的。比方说有一滴酱油汁滴在你的衬衫上了，你首先是要把它擦掉，你要用劲去擦——这是现实中做的事情，擦完之后慢慢地淡了，你以后才不能去讲它。你现在讲的问题是等到你忏悔完之后，这件事情已经在你的记忆当中淡忘了，就不要再去念礼佛大忏悔文忏悔这件事情了。但是你现在还在忏悔这件事情，说明在你的心中占的比例很大，这块墨迹还没有消掉。
提问5 做功德时动“做功德”的意念是否着相
问：关于主动做功德和做功德不着相之间的关系。现在很多同修都有意多做功德消业障。师父开示过，做功德如果能不着相则功德更大，那是不是在做功德的时候一动意念“我在做功德”，就算着相了呢？是否可以马上念功德宝山神咒来弥补呢？
答：境界刚刚开始的时候，比方说“我在做功德”，也有功德，但是这叫有相布施；如果你无相布施，功德更大。有一个人捐了2000元钱，捐完之后上面写着“无名氏”。报纸上登出来消息后，人家到他家里来了，他说：“我也捐钱啊，你看这个无名氏，那就是我呀。”不能着相，要直接做出来的功德更大。我举个例子，一个老伯伯过马路，腿脚不利索，摔了一跤，边上有一个人突然之间想都没想就把他搀起来了。还有一个人：“哎哟，老伯伯摔下来了，我要做功德，我来把他搀起来。”你说哪个人功德大？（直接搀起来的功德大）好了，他的意念当中已经没有“功德”了，他就知道这是个善事，没有这个意识，就知道这样做是“我应该的”。就像菩萨，“我度人，那是应该的，我能够成菩萨也是应该的，我在人间吃苦也是应该的”，这就是随缘（明白。不过有时候我们总是控制不住自己的意念，会去想“功德”的事情）控制不住也得控制。人有思维，人如果经常控制不住，那就不是在菩萨的境界；人如果经常控制不住，就会不在人道，在畜生道。因为畜生是控制不住的，所以才会犯罪。
提问6 关于小孩子受惊吓后叫魂的问题
问：给小孩子叫魂，是每个小孩子受惊吓之后都可以叫魂吗？还是有些情况不适宜叫魂？
答：基本上只要晚上不去叫，白天都可以叫。叫魂很简单，你经常叫这个人名字，它的灵动性就出来了。如果这个人名字特别好，你天天叫它，灵动性出来，这个人就越叫越好。所以不停地叫这个人名字，很多人说“哎，你叫魂啊”，家里不经常这样讲吗？实际上叫得出灵动性的。如果觉得孩子魂魄不齐，思想不集中，你可以给他早上八点钟叫：“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我儿子某某某能够魂魄归身。”叫30遍，你孩子基本上这一天的魂魄就不会离开了。
提问7 菩萨挂坠的绳子用什么颜色好
问：关于观世音菩萨挂坠的绳子，用红丝线还是黄丝线为好？还是两个都好？有什么区别吗？
答：红丝线更庄严一点，黄丝线光芒四射，其实菩萨对这两种光都非常喜欢的。释迦牟尼佛喜欢用红光，护法神都喜欢用红光，观世音菩萨是黄光，金黄色的，这两种光都可以。男人最好戴黄的，金光闪闪；女人要刚强一点，因为女人属阴，最好戴红色的比较好。
提问8 能否在功课外念诵1遍礼佛大忏悔文忏悔对家人的伤害
问：师父说过，家人都是最深的缘分与冤结。在每天的功课之外再念诵1遍礼佛大忏悔文，专门用于忏悔对家人某某某的伤害，这样做是否如理如法？
答：没问题，念1遍给家人，家人会对你越来越好的。如果你发现他老盯着你，老骂你，你就偷偷地给他念礼佛大忏悔文，越念越好，到最后他还会给你买东西呢（是一直念下去还是念一段时间？）一直念下去，念到他给你“买东西”啊，怎么这么不开智慧的。但是要记住，因为吵架的时候念礼佛大忏悔文来不及，你前面几句还没念好，他打起来了，怎么办？一吵架，马上先念解结咒；解结咒不灵，马上念心经，心经最管事，他就是要打你了，心经一念，他拳头马上就放下了。
提问9 发出的书被丢弃，是否有业障
问：师父对发书有不同的开示，如果是由于把这么好的法门介绍给其他人，那么他的功德不但可以消业障，而且功德不会减少，会有无边无量的功德；如果发出的书被丢弃了，是不是也会没有业障？
答：如果你发书的时候，人家要看，你发给人家，当然有功德；你看见一个人明明不要的，你像发广告一样的，“给你一个……”人家扔掉，你本身一定会有一点点漏的。最好不要把台长当广告。你先跟他讲几句话，让他能够听了，有兴趣了，或者给他看看书，“你要看吗？”他觉得要，他伸手了你才给他，这才有功德。或者你就学昨天意大利那个小女孩，先弄一张报纸给人家看看，人家对报纸有兴趣了，然后再把书结缘给他（如果他是出于为了做功德而去发书，那么这个功德消除业障后会减少，如果出现书籍被丢弃，是不是就有业障？）应该不会。只要他很用心地去发，他会消业障的。因为发书能够度到人，就算人家不看，其实人家现在也很尊重这些佛法的东西，应该不会丢弃的。就像我们看到一本西方圣经，我们也不会把它扔掉，酒店里都放一本的。我们也放在边上，看不看是你的事情，对不对？尊重其他法门，尊重所有的宗教，那佛教才会在世界上成为非常非常重要的一个宗教，能够让世界和平的宗教之一，这很重要。
提问10 阳历和阴历生日相重时，有什么影响
问：台长曾开示，应当过阳历的生日，那么当一个人的阳历生日和阴历生日正好重合在同一天的时候，说明这一年的天时会对这个人有什么特别的影响，或者表示这一年是特别顺或不顺？应该多注意什么方面会更好些？
答：记住了，生日尽量少过，尤其不能杀生。师父透露一点下面的信息给你们听听。当你们一点蜡烛，“Happy Birthday[注：生日快乐]”唱歌的时候，下面就帮你勾掉一岁，那是真的，你提醒了他。我们澳大利亚悉尼有一个老太太现在已经将近九十岁了，她二十几岁开始从来不过生日。所以我告诉你们，少过生日，尤其很多年纪大的人，他五十岁大寿、六十岁大寿一过，很快就走了。很多人说：“刚刚过生日嘛，怎么会走掉了？”因为他大吃大喝，杀啊，几十桌全部都是活的海鲜，所以他很快就会走。我告诉你，下面勾起来最快，尤其是大吃大喝这种杀生，是折寿的。所以千万少过生日，有时候把自己生日忘记都没关系。简单一点，你可以买个蛋糕不插蜡烛，大家在家里唱一唱“Happy Birthday[注：生日快乐]”都没关系；你一点蜡烛，通知下面了。火是跟下面直接联系的一个渠道，你只要用火烧掉……很多人不是把什么用火化掉嘛，“化掉”实际上就下去了。生日少过，过素的生日还好一点，过荤的生日更糟糕。但是也要记住，如果你过素的生日，一点蜡烛照样去掉一岁，你说过好还是不过好？随便你。放在一起和不放在一起，阳历和阴历那是一样。唯一的差别——一个半斤，一个八两。
提问11 梦见很大的蜜蜂采蜜
问：梦见蜜蜂采蜜预示着什么？而且采蜜的蜜蜂很大，比现实中的蜜蜂要大很多，好像是蜂皇一样。
答：是男人做这个梦还是女人做这个梦？如果是女人做这个梦，叫她感情运当心；如果男人做这个梦，就说明他有成果，工作会出成果。“大蜜蜂飞来飞去采花蜜，采啊采花蜜”，能有好事情的？（对，梦里看着它飞出来，好像是采向日葵的花蜜）那很好。我告诉你，要采花蜜，除非我们要好好地采我们智慧的“波罗密”，其他的蜜都不怎么样。
提问12 如何加速找到自身的摩尼珠
问：《白话佛法》第四册里提到“摩尼珠”，并说有两种方法可以找到摩尼珠。第一种是用意念；第二种是修为，修为就是念经、做善事、做功德。心灵法门就是观世音菩萨指导我们如何在法界进行修为。想请问台长，如果我们把两种方法，即把意念和修为结合起来寻找摩尼珠，是否能加快和提升我们找到自身摩尼珠的进度？
答：心中的慈悲心，心中的智慧，就是你的佛性，就是你的摩尼珠。所以不要去执著于某一个物质，你本身对这个名字的执著，已经造就了你对这个物质的理解的错误。好好地修你的本性，就会修出摩尼珠来。
提问13 怎样克服业力学会放下，将菩萨的智慧付诸实践
问：我们在修行心灵法门之后，自身和家庭都发生巨大变化，发愿今生今世跟着观世音菩萨妈妈和师父修心修行，弘法度人，生活中很多事情确实已经看破，但因为自身的业力所在，却又一时不能放下，这样会给学佛带来很大的阻碍。请问师父，如何克服？怎么样才能将菩萨的智慧更好地应用在弘法和生活当中？
答：你好好地把《白话佛法》看看，其实人生就是个智慧人生。一个学佛的人什么都放下了，他就不会纠结，不会烦恼，这就是智慧。所以看得破、放得下，没有执著的人，就没有烦恼，你在生活当中就会随缘，就不会有任何的纠结。所以学佛要“佛法人生”，人间佛法。其实学佛并不是一种意识，并不是说“我有这么一个事情要做”，而是你在生活当中就要学会“生活波罗密”。要懂得我们做人就是学佛，我们做事情也是学佛。我在做工的时候念经、上班的时候念经，在坐公车的时候也可以念经……任何时候都是在锻炼自己的一种佛性和慈悲心。这样，你的生活才会变得很美好。你会不跟别人争，不跟别人抢，因为你觉得世事无常——今天有了，明天没有了，对我来讲有什么不一样呢？所以这样你就会变得越来越有智慧，放得下、看得破，这样才叫“智慧人生”。
提问14 弘法时是否要避免举反面例子，以免引起反感
问：很多同修喜欢在网上发一些名人的事例，例如吃素、学佛等，或者分享一些学佛灵验的事情，这些都是正能量，但同时也会发那些反面例子，比如某某名人生癌症走掉了，或者某些灾难之类的消息，然后拿学佛跟没学佛进行对比。我们学佛人看到当然可以理解，但是让没有学佛的人看到，难免会生反感或者憎恨。请问师父，这样做合适吗？如何才能更好地进行法布施？
答：记住了，正能量的东西发出去，就算他当时有一点反感，但是正的永远是正的，事实永远是事实，所以你不能因噎废食，你也不能因为他不接受，你就不去弘扬佛法。一个好的佛法必须要弘扬，不管碰到什么艰难险阻也要弘扬。他今天不能接受，是他缘分未到，我们缘分不成熟，等到他以后看的时间长了，说不定他就能够接受了。有一个老妈妈想劝老公学佛，就是不听，而且她老公贡高我慢，他说：“什么卢台长啊，我不要听。”结果这个老妈妈跟他讲：“你居然不听，好！”每天听广播的时候，有意地把收音机开得响一点。她老公开始说：“哎呀，你不要这么响。”过几天，在房间里偷偷地听；再过几天，老妈妈有意把我这本书放在那里搁着，接下来他就看；再过几天，他就听。现在想知道他怎么样了吗？现在他天天磕头念经比老妈妈还努力呢！你不能因为一个人，就不放这些教育他们的材料啊。记住，人生无常，一定要让他们知道啊！一个喝酒的人会把肝喝坏，照你这个意思，喝酒的人会反感，医生就不应该做一些宣传说“酒喝得多会把肝弄坏”？你们说对不对？
提问15 把自己修好了才能帮助别人
问：有同修因帮助其他同修背业，再加上恰逢自己的“三六九”，导致业障爆发，身体出现问题。当同修需要帮助时，之前他所帮助的一些同修怕自己背业，远离了他。另外一些同修认为，学佛人要慈悲，就尽自己的能力去帮助这位同修。现在很多共修组都存在这种现象：一种是乐意去帮助其他师兄；第二种是怕背业，不去帮助其他同修。
答：首先我告诉你，有能力的可以去帮助那些受苦受难的同修，没有能力的就不要去帮助受苦受难的同修，这样也可以。先要自己修好了才能帮助别人；自己还没修好，自己先背业，那也是不可以的。
提问16 家人反对念经，如何完成功课
问：同修和家人在同一公司上班，生活都在一起。同修的家人反对同修学佛，同修做功课只能偷偷念已经会背诵的大悲咒、心经等。但礼佛大忏悔文念不了，因为工作、生活都在一起，实在无法避开家人，念不了礼佛大忏悔文。礼佛大忏悔文又是功课中必不可少的经文。请师父慈悲开示，怎么办呢？
答：这个问题我可以回答你。她的先生睡觉的时候，她可以早上早一点起来念1～3遍礼佛大忏悔文。礼佛大忏悔文必须要念，它是很重要的。
提问17 怎样消新业；如何控制自己不造新业
问：因为无明使同修造了很多新业。新业消得掉吗？怎么去除新业？怎么控制自己不再造新业呢？
答：要想不造新业，首先要有戒律，知道菩萨什么可以做、什么不能做，你就不会造新业。一造新业，马上就要改掉。就像一件白衬衫，有一个污点马上擦掉，它很快就没了。如果你留了一个星期之后，就会擦不掉。所以新业不能造，造了要马上擦掉，它就不会有了。
提问18 外心动念所造的业是否会形成业障
问：明心见性之后，内心看着在外尘中，外心有时会不自觉生出各种颠倒妄想，很清楚地知道心还不够干净，会加强念心经，求菩萨净化心灵。请师父开示，这种情况下，外心动念的业是不是会比较轻，很容易去除，不会形成业障？
答：实际上，人的心分两种：一种叫内心，一种叫外心。外心比较容易受污染，比方说“贪瞋痴”，这种贪心、私心还有恨心，都是外心的；内心是比较干净的。你的外心太执著了，力量太强了，就进入你的八识田中。进入六识田中，就是第六意识，七识田中，到了八识田中，就是阿赖耶识，你就很难去除。进入八识田中，就是因为你的外心太注重那些“贪瞋痴”了。所以当你知道你的外心有一些污染的时候，你很快用内心把它推出去，去除它，就不会形成业障。你这个问题讲的是对的。所以有不好的念头马上去除，你会很快地去除这些业障。所以人不能让不好的思维常留在脑子里，常留在脑子里它去不掉。如果来了你马上……很快地就去掉，那就成功了。有一位伟人曾经说过一句话“狠斗私字一闪念”，其实这句话很有哲学道理。你们知道什么叫“狠斗私字一闪念”吗？当人的贪心有一个念头：“欸，我去把它弄过来！”一想：“不可以！”马上去除，这个人还是干净的。要马上去除。所以当你已经形成了“我想去做了”，你的动作、嘴巴已经开始去做了，就进入你的深层意识，进入你的深层意识就很难把它去除，时间长了就成为业障。
提问19 只念经的老妈妈想拜师，该如何对待
问：很多老妈妈不识字，也听不懂普通话，但很善良，也很喜欢念经，她们也很想拜师，考虑到她们平时没办法去听师父开示和看《白话佛法》，当她们提出弟子申请，我们也有些犹豫。对这类只念经、念小房子的佛友想拜师，该如何处理？
答：不要“处理”。好好地先把她们引进佛门，好好地先念经，开智慧，多念心经的人会开智慧，想去好好学习更深的佛学道理，所以千万不要排斥她们。记住，要救度每一个有缘众生。
提问20 如意宝轮王陀罗尼的作用
问：师父曾经开示，十小咒中如意宝轮王陀罗尼和解结咒配合着化解冤结，如果在功课中不针对祈求直接念，结果会如何？
答：如意宝轮王陀罗尼就是一件事情已经在进行当中，你想让它成功，就念如意宝轮王陀罗尼。这是另外有一尊菩萨专门管这些事情的，念了会加快成熟。
提问21 怎样念出更好质量的经文
问：无论新老同修，在念经过程中为了念出更好质量的经文，请师父慈悲给我们当场演示并讲解，如何更好地做到心气合一、身气合一、身心气合一？
答：怎么样能够念经念得好？记住：一心一意。在念经的时候要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。一个人要一心一意好好地读书，心才会集中，才会进入八识田中。所以一个人要懂得念经，更要懂得怎么样让自己念好经。首先要有环境，如果很嘈杂的环境，念经总归不是太好；如果你在家里很安静地念经，有的人为了念经，早上五点钟起来念一个小时，到六点钟开始做饭，他精神充沛，这都是很好的。所以环境很重要。念经的心很重要，无求的心会提高你念经的质量。如果你是有求的，“菩萨，您保佑我，我要……”“哎呀，我的孩子赶快好啊……”你念到后来全部是有求地念经；如果你无求地念经，效果更好。我举个例子你就知道了，如果到局长家里去，你今天没有求他，跑过去送个礼物：“过年了，来看看你。”还是拿个礼物去跟他说：“局长，你帮帮我了。”你说哪个有效果？（无求）
提问22 学佛人不要开按摩店
问：我们平时在按摩店按摩时，有一张手脚对应穴位的图，比如手心对应的是心脏，手指对应的是眼睛等。请问师父，如果手心皮肤常瘙痒，我们在针对性地念礼佛大忏悔文时，是针对手心还是心脏来祈求？
答：你经常去按摩啊？（不是，有个同修开按摩店）按摩店气场不是太好，你有本事叫他按摩店把灯全部打得像我这么亮。第一，光要亮，坏男人就不会进来了；第二，按摩店干干净净按摩，不能让人家有遐想。灯光一暗，弄点花香，好像看得见又看不见，按摩店是最容易接触这种不好的东西的。所以记住了，灯光亮一点，做生意没关系的；偷偷摸摸的，很容易沾惹灵性的；而且来按摩的人如果不动好脑筋，他不好的气场也会影响到你按摩人的气场的。这种店最好少开，不要开，我们学佛人最好不要去开这种店。素菜馆不能开啊？不能正正规规开其他店的？心灵法门卢台长弟子开个按摩店？给我关掉，否则我把他开除台长弟子，我不喜欢。
提问23 如何理解带业往生的业；共业如何分配
问：“万般带不走，只有业随身”的“业”是记在每个人的原灵上的吗？那若是共业的话，这个业记在哪里，又如何分配？
答：如果是带业往生的业，实际上净土宗讲的带业往生的业是一种不造新业的业，就是你过去有过这种业，而你不造了，这种业才能上天的。不是说你今天还在造新业，这种业是带不到天上去的。首先，把这个概念先听懂了。第二，你说众生的共业会不会到你身上？我问你，如果一个事件发生，大家都在做坏事，你说会不会让每一个只要参与做坏事的人都判刑啊？（会）好，那么谁判的刑？这个人就是带着他自己的业，怎么会说共业都背到他身上去呢？因为它分得很清楚，所以他还是有新业，还是有业障，明白了吗？
提问24 夫妻双修，百年后若在不同境界的天，能否继续共修
问：夫妻共修，若以后一个到西方极乐世界，而另一个到了天道，比如色界天，那他们还能在一起继续修吗？在西方极乐的那个可否帮助另一位也脱离六道？
答：想得倒蛮远的，实际上夫妻就是一个缘分，在人间缘分断了，所以就没了。我在开示的时候经常跟大家讲，不要去把人家的缺点看得太大，要看到人家的优点。我曾经在海外开示的时候讲过，一个教授上课，拿张白纸放在黑板上，他拿一支钢笔在上面点了一点，问：“同学们，你们看到什么了？”所有同学都说：“一个黑点。”结果教授说：“你们为什么没有看见这张白纸啊？你们为什么去盯住人家一个缺点看？”一个人看老婆也是这样，你跟老婆吵架的时候，你为什么没看见老婆的优点？为什么她一个地方做错了，你就盯住她不放？为什么一张白纸这么白你不看，就要看住这么一个黑点啊？所以要看人家的优点，不许看人家的缺点，这样才叫“没有缺点”。到了西方极乐世界可以随便下来看天道的人的，但是他们这个境界到了，也不会再来看他。我举个例子你就明白了。你年轻的时候谈过恋爱，这个男朋友现在跟你已经Bye-bye了，很长时间不见了，你们有这么一段情，现在你会经常回去看他吗？（不会）好了，现在你人间的老公到了欲界天，而你到了西方极乐世界，你会经常回来看欲界天的老公吗？（不会）记住了，人生都是个缘分，你到了这个境界就不会有那个境界了。但是最好的方法，现在就拽着你老公一起修，能够上去一起上去；实在不行，他在下面你在上面，总比他在人道、畜生道、地狱道要好得多。
提问25 为什么身上有仙家的人多数在农村
问：为什么身上有仙家的人多数都在农村？这是他们的前世因缘所致，还是与今生所为有关？
答：现在很多灵性在城里很难藏身，因为灵性最好的地方是开阔的地方，有一片草地啊……所以从风水学上来讲，你家里前面不能有很空旷的草地的，因为空旷的地方就可能有灵性，空旷的地方容易滋生灵性。为什么棺材什么都放在……城里到处是高楼大厦，阳气足，阴气就不会来。你看我们人多的地方，鬼就不敢来；你看看，到一个有鬼的地方都是没有人的地方。所以农村的这种东西就多，城里就少。
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发表于 2020-4-5 14:50:11