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度化父母要用心，把情缘上升到佛缘
问：我们在度家人时，家人不信佛，（部分原因）是我们自身的业障所为，我们是给自己消业，还是也要为对方念经？孝敬父母和公婆是自己的责任和义务，当老人得病受苦了，子女没有能成功度他们信佛，而自己又无法很好地帮他们念经，那么子女会不会背负不孝的业报？
答：爸爸妈妈跟我们的缘分是情缘，佛友之间是佛缘，情缘不一定拥有佛缘。我们度爸爸妈妈，他们不相信，那么我们继续我们的感情缘，用感情缘上升到佛缘，尽量度化他们，实际上在度化他们当中就是一种孝顺，人间的对他们的孝和顺也是一种情缘，所以用情缘慢慢地度化他们，转化为佛缘，让他们心中有佛，这整个的过程实际上也叫随缘。希望你们要懂得，度爸爸妈妈，因为和你的情缘很深，尽量多用一点儿心、尽量多用一点儿情，能够度化他们，一家学佛总比一人学佛要快得多。
夫妻在要孩子问题上的矛盾统一就是随缘
问：如果夫妻两个人一个人学佛、一个人不学佛，学佛的这位不希望要孩子，希望能够尽可能多的时间念经和为弘法做些事，不学佛的那位非常希望要个孩子，这个时候作为学佛人，我们怎样做才能真正随缘呢？
答：她的意思就是说，夫妻两个，一个学佛，一个不学佛，一个想要孩子，一个不想要孩子。首先你要说服对方，你如果想要孩子你要说服对方，不想要孩子也要说服对方，根据家里的具体情况，用佛的智慧，不要争不要吵，和对方好好讲。要生孩子也不一定生得出来，有的人想生，生不出来，但是有的人不想生却很多。你就告诉他，我们两个矛盾的统一就是随缘，能生就生出来，生不出来我们就不要。不就解决了吗？其实师父是一个很好的法官。
如何对待上级的不合理规定
问：在日常生活中，如果遇到上级的一些不是很合理的规定造成了下级的为难，我们是坚决服从，还是根据具体情况能够稍作改变呢？
答：如果你觉得这个领导的性格是可以改变一点儿的，你觉得他有的事情不如理不如法，就跟他说：“您看这样是不是好一点儿？”如果这个领导很蛮横、坚决不能改的，那你看一看，如果不伤到自己的根性，不伤到别人，没有伤害自己的本性，没有伤害到学佛人的理念，那你还是按照他的去做，如果你觉得真的有点不合适的话，稍作调整是可以的，这也叫妙法度人，在汇报的时候把调整那部分不要讲，就把没调整那部分跟他汇报。
农民同修如何许愿不杀生
问：有些同修想许愿不杀生，但因为是种地的农民，不得不撒农药，会伤害到很多小生命，这种情况他应该如何许愿呢？
答：既然他一定要做这个事情，要杀生，首先不要许愿；第二，不能说我许愿不杀生了，因为愿力一到，你只能放开这个工作，否则就是妄语。既然要撒农药、做这些事情，而且放不下、离不开，那么最好的方法就是不断地念往生咒，如果是小虫，一边撒农药的时候一边不停地念往生咒。一边做这个事情（杀生）一边超度，当然不是太好，最好的方法还是不杀生，如果实在他放不下，那也只能念往生咒来弥补，但还是有业的。
如何保护共修会同修的好气场
问：共修时会有各种气场的同修在一起，我们应该如何保护好同修的好气场，避免在一起的同修相互造成伤害？
答：这种问题要靠智慧。你也不能有分别心，看到共修组有人来了，“你来啦”，先看一下他，好气场，“你好你好”，握个手；一看这个人气场不大好，离开他。他既然来到这里来修心，你不管他好气场、不好气场，你都要接受，因为来共修了。你只有一个方法，求观世音菩萨保佑“让我们能够修得更好，能够增加我们的正能量，请观世音菩萨佛光普照我们”，就可以了。不能分的，这三个人气场不好、这一堆五个人气场不好……那你们现在坐在下面气场都好的？那台长怎么分的？我不分。我有一个很好的方法，我只要把观世音菩萨请来，给你们全部加持，你们气场全部都是好的。有些人就是比较谨慎、小心，像买菜一样，这个不好、那个好，挑来挑去。不能挑，都是众生，今天来学佛了，就是有缘众生，一定要救。
关于结缘经文组合的问题
问：很多同修在网络群里发布某某同修患重病，需要助念大悲咒、心经和经文组合，发布者出于慈悲心，但并不了解对方的情况，作为同修如何来处理这样的情况，有些同修助念经文组合烧送时，身体发生了状况，请师父开示如何看待这样的问题。
答：这个问题非常重要，希望大家一定要记住，不要一生病马上就在网上说“请大家来给我助缘”。你知道吗，经常有人打电话来和秘书处说“我已经在化疗、放疗了，我一定要给卢台长每天念一张经文组合”，你说我能收吗？但是你又不能分别你发出去之后有多少能量好的人给你念、有多少能量不好的人给你念，你怎么区别？你没办法区别。你烧下去万一不好呢？知道下降头怎么下的吗？下降头就是，不管你接受不接受，他就用一个方法、做一个东西，“唰”一下子烧掉了，或怎么样一弄，你就受苦了。有些人帮你念经文组合的时候，他自己能量不好，他在家里给你烧经文组合，一烧，你这里就出事了，因为经文组合不如理不如法，有漏念、有念错，而且他帮别人念的时候，就“呱呱呱”地念（不用心）。教你们一个很好的方法，就是经文组合拿来的时候，不要对谁而念，就把他平时积攒的拿过来，因为他平时积攒的都是为自己存的，这个效果一定好。你说“你帮我念几张吧”，“好好好”，又没办法，碍于面子，不念又不好，然后就有口无心地念。你说这效果会好吗？他给自己念的时候，很认真，念完一遍点一个红点，念完一遍点一个红点，你说这个效果好还是那个效果好啊？拿人家经文组合最好是自己自存的，为别人助念的，他私心杂念就起了，最好是把给自己念的拿出来。
可否和菩萨说不需要家人还自己的债
问：如果知道某位家人是来还债的，例如一位同修知道他妈妈是来还他债的，可不可以和菩萨说“我不需要我妈妈继续还我的债了”？这样他们之间的债务是否可以提早还清？
答：嘴巴说不行的，要让妈妈念经，妈妈要念礼佛大忏悔文。妈妈来还债，一定是欠你们的；欠你们的话，她一定有罪孽，有做的不如理不如法的事情，所以这辈子会来还债。碰到这种事情，最好的方法就是让妈妈念礼佛大忏悔文，然后给孩子烧小房子，这样就是在还债。你知道吗，在澳大利亚，美国也是这样，夫妻打架，如果男的打了老婆，警察来了之后，先把那个男人铐起来，老婆一看铐起来要带走了，紧张了，“哎呀，不要把他带走啊，我们家里就打打玩玩的，我们经常打打玩玩的……”警察跟她说“No”，“为什么？”“现在这个事情已经不是你们夫妻的问题了，因为他已经触犯到国家的法律问题了，所以我必须要带他走，而且起诉的不是你，你作为老婆可以不起诉他，说‘我没关系’，但是警察要起诉他。”所以你们要懂得一个道理，你们孩子说“妈妈，我原谅你了”，但是法律、天律、地律、因果不会饶恕你妈妈的，所以你妈妈继续要还。
年轻夫妻把孩子给祖父母抚养的问题
问：有些年轻夫妻因为各种原因，把年幼的孩子送回老家，请祖父母抚养。请问师父，是这对年轻夫妻在造生而不养的业呢，还是说其实是孙辈和祖父母之间的冤结？
答：两种情况都有，实际上人就是由缘分造成了这个业，前世的冤结造成了今世的缘分，而今世的缘分又造成了今后的业。很多夫妻两个人和孩子的缘分不深——就犹如很多孩子生出来就是来还命的，一岁、两岁之后死了，命还完了，他就离开父母亲了，这种就是他来还债的——或者孩子跟爸爸妈妈的债不深，用不着还很多，但是他跟祖父母的业很深，所以他就会到祖父母身边由祖父母养。所以碰到这种事情一定要懂得随缘，能把孩子留在身边最好，毕竟还是自己的孩子，尽量解决家庭矛盾，把孩子早早接回娘家门，就像我们现在在人间造业一样，我们早早地把业还清了，我们就早早地回到了观世音菩萨的娘家门。
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发表于 2023-8-20 21:49:14