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离迷离觉 常生智慧 | 讲述于观音堂

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发表于 2020-4-17 03:12:29 | 显示全部楼层 |阅读模式




《离迷离觉 常生智慧》

要打开自己的智慧之门,多思少讲,多想少讲话,这叫开智。除去虚妄,就是不要有虚的妄念,不实在的东西不要去想,你做不到的事情不要去想。现在这么多人买六合彩,就是因为他们心中有虚妄,不去实实在在地打工,整天想赢意外之财。坏意念、妄想心都不能要,一点点不好的想法都不能有,要和自己不好的理念作斗争。今天我想了不好的东西了,我马上要把它除掉,不能有。“我恨死这个老公了,我恨不得和他同归于尽”,这种意念一出来,要马上把它去除,不能恨别人,因为我是学佛人——他害了我一家,这是我前世欠他的——听得懂吗?要化解。

学佛人需自见性,需要自己见到自己的本性,要常能下心,经常能放下自己的心,把自己看得低一点,再低一点。我今天为你又怎么样呢?不要以为自己很高傲,我今天帮你添饭又怎么样?我今天帮你洗碗又怎么样?看看人家宋先生过去是四千人厂长,人家现在也帮你们小青年服务啊。不要以为自己很了不起,要把自己看小点,不要太看得起自己。师父不愿意讲你们好,如果师父讲你们好的话,你们会骄傲的;师父经常讲你们不好,你们会警惕,你们才会进步啊,师父整天讲你们好有什么用啊?你们已经在做功德,就好好做,师父是讲你们的毛病的,不是讲你们的优点的。优点不讲跑不了,缺点不讲不得了。

要行于真正的离迷离觉,我们走路要走在真正的离开迷惑、离开感觉。真正开悟的人,不但要离开你的迷惑,连你的感觉都要离开,你有什么感觉?没有感觉,“我”都没有了,还有什么感觉啊。人家骂你,你是什么感觉?没有感觉。我做点好事,人家表扬我了,没有感觉,这是我应该做的。我今天在家里,就是应该的,我就应该做这点事情。我今天弘法,我度人了,是应该的,连你感觉自己很骄傲,感觉自己做了很多,连这个“觉”都不能有。

像你们现在这样天天想着自己,动点小脑筋,搞来搞去,是不行的。很多人跑到东方台来说:“东方台有些人怎么这么多事情啊?”有人的地方就会有事情,大家来这里修心修行,就是因为自己修得不好。师父告诉你们,要是你们已经修得很好,就不要到这里来修了,你们要是都是好人,都是善良的人,你们就不要来投人了,你们就在天上做菩萨了。在人间,有事情很正常,来的人都是有毛病的。到医院里来的人,会没有毛病吗?到监狱里去的人,会没有罪行吗?你们今天到佛堂里来念经,你们会没有罪业吗?虽然这个罪不是人间之罪,但那是你心里的本性的罪孽。你们要有羞愧感,坐在下面听师父开示最好把头藏到椅子后面去。你们要想想自己是否对得起菩萨,你们有本事天天对着观世音菩萨说:“观世音菩萨,我今天没有说过别人一句坏话,没有动过一个坏脑筋,没有做过一件坏事。”你们敢讲吗?

要离迷离觉,常生般若,常生智慧。要除真除妄,连真的东西都要除掉,觉得这是真的东西啊,去除,因为它是假的。他是真心对我好啊,他对我好,也就是这么一辈子,以后就没有了,结束了,不就是假的带不走吗?连真的东西都要除掉,因为这个“真”是人间的假合而生。过去人家对你好,不是真的吗?你们小时候在学校里要好得不得了的朋友呢?现在去哪里啊?师父过去在学校里的时候有很多好朋友,师父从小就有号召力,师父干什么事情,那些小朋友全部围过来,那些小朋友对师父真好啊。师父很爱他们,很想他们,师父每天像老大哥似的,关心他们,想想看,是真的吗?假的,现在谁也找不到了,师父有时候看见一些人,想起他的脸,就是叫不出他的名字。你们也是的,想起某件事情,就在嘴巴边上的,印在脑子里了吧,就是想不起那个人的名字,假的吧?所以,要除真除妄,即见佛性,你把这些人间东西都除掉,你就看见菩萨了。

常念修行,经常想到我要修行,这个人就拥有愿力法。你经常想到“我要修心啊”,你们就得到愿力法。你们想想看,是不是这样?“我要修心,我要修行,我要念经啊”,好了,你继续念了,你是不是有愿力了?明天又想了,“我要继续念经啊,我要修心啊”,愿力是不是来了?你不常想,不常念修行,你怎么会有愿力法?

忏悔,简单地讲,“忏”就是停止,就是断掉;“悔”就是不再做了,这才叫忏悔。我要把做错的事情停止、断掉,然后不再做了,我才是忏悔。只有在忏悔之后,人才会变得清净。你不忏悔,你这个人怎么会变得清净呢?你们很多人是单亲父母,你不忏悔自己做错的事情,你就天天在家里还恨着自己的老公,你今天跟孩子闹僵了,你不忏悔你今天对孩子的态度不好,你还会继续恨自己的孩子。



——讲述于观音堂    2013-05-28




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